KISI-KISI SOAL STS 7

IDENTITAS.

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.I

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Senin, 21 September 2026

Fase/Kelas : D / VIID dan VIIE

Judul Materi : KISI-KISI SOAL STS 

Pertemuan ke : 5

Capaian Pembelajaran: Pada akhir semester ganjil, peserta didik mampu memahami dan menggunakan mufrodat (kosakata) serta ungkapan dasar bahasa Arab tentang salam dan sapaan, perkenalan diri, kata ganti (dhomir), kata tunjuk (isim isyarah), kata tanya (isim istifham), serta perlengkapan sekolah dan kelas, untuk menerjemahkan, melengkapi, dan menjawab dialog dan kalimat sederhana dalam konteks kehidupan sehari-hari di lingkungan sekolah.

Tujuan Pembelajaran: peserta didik dapat memahami dari beberapa materi yang dipelajari.

Mindful learning: peserta didik memperhatikan, mencermati, atau menghafal materi dengan penuh kesadaran.

Meaningful learning: peserta didik menggunakan materi dalam konteks nyata di sekolah, misalnya menyapa guru, berkenalan, atau menyebut benda di kelas.

Joyful learning: peserta didik terlibat dalam kegiatan yang menyenangkan, misalnya permainan, kuis, atau bermain peran.

ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN

Peserta didik belajar menyapa dengan ungkapan salam dan sapaan, lalu mengenal dhomir dan kata tanya untuk berkomunikasi, kemudian memadukannya dalam perkenalan diri (nama, asal, profesi). Setelah itu peserta didik memperluas mufrodat ke perlengkapan sekolah dan kelas, mengenali mudzakkar dan muannas, menggunakan isim isyarah untuk menunjuk benda dan orang, dan berakhir pada mengartikan kalimat sederhana serta mahfuzhat.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) 

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) 

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

KISI-KISI SUMATIF TENGAH SEMESTER (STS) GANJIL

TAHUN PELAJARAN 2026/2027

Mata Pelajaran	:	Bahasa Arab		Waktu	:	90 Menit
Kelas/Semester	:	Tujuh (VII)/Ganjil (1)		Butir Soal	:	50 butir
Bentuk Soal	:	Pilihan Ganda

 

No	Lingkup Materi	Indikator Soal	Level Kognitif	Bentuk Soal	Nomor Soal	Jumlah Soal
1	Tahiyyah (Salam dan Sapaan)	Disajikan ungkapan sapaan dan salam dalam bahasa Arab, peserta didik dapat menerjemahkannya ke dalam bahasa Indonesia. Contoh: صَبَاحُ الخَيْرِ ، نَهَارُكَ سَعِيدٌ ، أَهْلاً وَسَهْلاً	C1	Pilihan Ganda	21–23	3
		Disajikan dialog singkat tentang salam dan sapaan, peserta didik dapat melengkapi dialog dengan ungkapan jawaban atau pertanyaan yang tepat.	C2	Pilihan Ganda	1, 7, 11, 14, 48, 49	6
2	Ta'aruf (Perkenalan Diri)	Disajikan dialog perkenalan, peserta didik dapat melengkapi pertanyaan yang tepat untuk menanyakan nama dan asal daerah. Contoh: مَا اسْمُكَ؟ ، مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟	C2	Pilihan Ganda	12, 44, 47	3
		Disajikan dialog perkenalan, peserta didik dapat melengkapi jawaban dengan dhomir yang sesuai atau dhomir kepemilikan. Contoh: أَنَا ، أَنْتَ ، أَنْتِ ، اِسْمِي	C3	Pilihan Ganda	2, 3, 43	3
		Disajikan pertanyaan ya/tidak berpola هَلْ tentang identitas dan profesi, peserta didik dapat memilih jawaban yang tepat sesuai jenis kelamin.	C3	Pilihan Ganda	45, 46	2
		Disajikan dhomir sebagai subjek, peserta didik dapat memilih nama profesi yang sesuai dengan jenis kelamin. Contoh: طَالِبٌ ، طَالِبَةٌ ، مُدَرِّسَةٌ	C3	Pilihan Ganda	41, 42	2
3	Isim Dhomir (Kata Ganti)	Peserta didik dapat menyebutkan pengertian, jumlah, dan macam-macam isim dhomir.	C1	Pilihan Ganda	8, 24, 25	3
		Disajikan kalimat dengan dhomir, peserta didik dapat menerjemahkan dhomir هُوَ dan هِيَ ke dalam bahasa Indonesia.	C1	Pilihan Ganda	32, 33	2
		Disajikan kalimat tanya berpola هَلْ, peserta didik dapat melengkapinya dengan dhomir yang tepat.	C3	Pilihan Ganda	40	1
4	Isim Isyarah (Kata Tunjuk)	Peserta didik dapat menyebutkan macam-macam isim isyarah. Contoh: هَذَا ، هَذِهِ ، تِلْكَ	C1	Pilihan Ganda	18	1
		Disajikan kalimat dengan isim isyarah, peserta didik dapat menerjemahkannya ke dalam bahasa Indonesia.	C2	Pilihan Ganda	5, 6	2
		Disajikan pertanyaan atau kalimat rumpang, peserta didik dapat memilih isim isyarah dan kata benda yang sesuai (mudzakkar/muannas). Contoh pertanyaan: مَا هَذَا؟ ، مَا هَذِهِ؟ ، مَا ذَلِكَ؟ ، مَنْ هَذَا؟	C3	Pilihan Ganda	10, 15–17, 39, 50	6
5	Isim Istifham (Kata Tanya)	Peserta didik dapat menyebutkan pengertian isim istifham (kata tanya).	C1	Pilihan Ganda	26	1
		Disajikan kalimat tanya dalam bahasa Arab, peserta didik dapat menerjemahkan kata tanya ke dalam bahasa Indonesia. Kata tanya: مَنْ ، أَيْنَ ، كَيْفَ ، كَمْ ، مَاذَا	C1	Pilihan Ganda	27–31	5
6	Mudzakkar dan Muannas	Peserta didik dapat menyebutkan ciri kata muannas (kata yang bermakna perempuan).	C1	Pilihan Ganda	4	1
		Disajikan beberapa kata benda, peserta didik dapat mengidentifikasi kata yang bermakna muannas.	C2	Pilihan Ganda	9	1
7	Mufrodat Perlengkapan Sekolah dan Kelas	Disajikan mufrodat, peserta didik dapat menerjemahkan nama perlengkapan sekolah dan kelas ke dalam bahasa Indonesia. Contoh: سَبُّوْرَةٌ ، مِسْطَرَةٌ ، كُرَّاسَةٌ ، كِتَابٌ ، بَابٌ ، مَدْرَسَةٌ	C1	Pilihan Ganda	13, 34–38	6
8	Terjemah Kalimat dan Mahfuzhat	Disajikan kalimat sederhana dan mahfuzhat dalam bahasa Arab, peserta didik dapat mengartikannya ke dalam bahasa Indonesia. Contoh: جَلَسْتُ عَلَى الكُرْسِي ، مَنْ جَدَّ وَجَدَ	C2	Pilihan Ganda	19, 20	2
JUMLAH						50

REKAPITULASI

A. Sebaran Soal per Lingkup Materi

No	Lingkup Materi	Jumlah Soal	Persentase	Nomor Soal
1	Tahiyyah (Salam dan Sapaan)	9	18%	1, 7, 11, 14, 21–23, 48, 49
2	Ta'aruf (Perkenalan Diri)	10	20%	2, 3, 12, 41–47
3	Isim Dhomir (Kata Ganti)	6	12%	8, 24, 25, 32, 33, 40
4	Isim Isyarah (Kata Tunjuk)	9	18%	5, 6, 10, 15–18, 39, 50
5	Isim Istifham (Kata Tanya)	6	12%	26–31
6	Mudzakkar dan Muannas	2	4%	4, 9
7	Mufrodat Perlengkapan Sekolah dan Kelas	6	12%	13, 34–38
8	Terjemah Kalimat dan Mahfuzhat	2	4%	19, 20
JUMLAH		50	100%	1–50

B. Sebaran Soal per Level Kognitif

Level Kognitif	Jumlah Soal	Persentase	Nomor Soal
C1 (Mengingat)	22	44%	4, 8, 13, 18, 21–38
C2 (Memahami)	14	28%	1, 5–7, 9, 11, 12, 14, 19, 20, 44, 47–49
C3 (Menerapkan)	14	28%	2, 3, 10, 15–17, 39–43, 45, 46, 50
JUMLAH	50	100%	1–50

Keterangan: level kognitif mengacu pada Taksonomi Bloom (revisi) dan ditetapkan berdasarkan bentuk soal —

C1 mengingat mufrodat/istilah, C2 memahami makna ungkapan dan kalimat, C3 menerapkan kaidah dalam dialog atau kalimat.

Kesimpulan Materi Pembelajaran 

Setelah mendapatkan kisi kisi anak anak mulai mempelajari soal-soal bayangan STS. Dan Alhamdulillah sebagian siswa banyak yang mulai memahami materi yang ada pada soal

Kitabah tentang يَوْمِيَّاتُنَا فِي الْمَدْرَسَةِ (Keseharian Kita di Sekolah) jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah

 IDENTITAS.

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.I

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : KAMIS, 17 September 2026

Fase/Kelas : D / VIII C dan VIIID

Judul Materi : Kitabah tentang يَوْمِيَّاتُنَا فِي الْمَدْرَسَةِ (Keseharian Kita di Sekolah) jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah 

Pertemuan ke : 3

CAPAIAN PEMBELAJARAN

Peserta didik mampu memahami dan mengidentifikasi struktur kalimat bahasa Arab berupa jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih) sesuai kaidah nahwu dasar, serta menggunakannya dalam kalimat sederhana terkait kehidupan sehari-hari.

TUJUAN PEMBELAJARAN

Peserta didik mampu menyusun kalimat jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih) secara tertulis dengan struktur yang tepat sesuai kaidah nahwu dasar.

• Mindfull (Berkesadaran)

Peserta didik menyadari bahwa memahami pola jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah adalah dasar penting untuk dapat membaca dan memahami kalimat berbahasa Arab dengan benar.

• Meaningfull (Bermakna)

Peserta didik mengaitkan pola kalimat ismiyah dan fi'liyah dengan kalimat sederhana dalam kehidupan sehari-hari, seperti memperkenalkan diri, menyebutkan aktivitas harian, dan mendeskripsikan benda di sekitar.

• Joyful (Menyenangkan)

 Pembelajaran menggunakan metode permainan kartu kata (menyusun mubtada'-khabar dan fi'il-fa'il-maf'ul bih), diskusi kelompok, dan latihan menyusun kalimat secara kolaboratif agar peserta didik aktif dan antusias.

ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN 

Peserta didik mengenal pengertian dan ciri-ciri jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah. Peserta didik mengidentifikasi unsur mubtada'-khabar pada jumlah ismiyah dan unsur fi'il-fa'il-maf'ul bih pada jumlah fi'liyah melalui contoh kalimat.

.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) 

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) 

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

MATERI AJAR BAHASA ARAB

الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ وَالجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ

https://youtu.be/KcBhYlgkSEY?si=Hml9ghwjcD2i5JBz

( Video tersebut menjelaskan pengertian dari jumlah ismiyah dan fi'liyah secara jelas)

Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah

Elemen: Menulis-Mempresentasikan (Kitabah) | Fase D | SMP

A. Jumlah Ismiyah (الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ)

Jumlah ismiyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata benda (isim).

1. Unsur Utama

Mubtada' (مُبْتَدَأ) — subjek atau kata benda di awal kalimat; biasanya bersifat ma'rifah (tertentu).

Khabar (خَبَر) — predikat atau kata yang menerangkan mubtada'; biasanya bersifat nakirah (umum).

2. Pola Kalimat

Mubtada' + Khabar

3. Contoh

اَلْبَيْتُ نَظِيفٌ (al-baitu nadzifun) = Rumah itu bersih.

زَيْدٌ قَائِمٌ (Zaidun qaimun) = Zaid sedang berdiri.

B. Jumlah Fi'liyah (الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ)

Jumlah fi'liyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata kerja (fi'il).

1. Unsur Utama

Fi'il (فِعْل) — kata kerja; bisa berbentuk fi'il madhi (lampau), mudhari' (sedang/akan terjadi), atau amr (perintah).

Fa'il (فَاعِل) — pelaku atau subjek yang melakukan pekerjaan.

Maf'ul bih (مَفْعُول بِه) — objek; tidak selalu ada, tergantung apakah kata kerjanya membutuhkan objek.

2. Pola Kalimat

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih, jika ada)

3. Contoh

ذَهَبَ زَيْدٌ إِلَى الْمَدْرَسَةِ (dzahaba Zaidun ilal madrasati) = Zaid telah pergi ke sekolah.

يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ (yaqra'u at-tilmidzu al-kitaba) = Murid itu sedang membaca buku.

C. Perbedaan Utama

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan: lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah; jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

ASESMEN

II. Isian Singkat

Lengkapi pertanyaan berikut dengan jawaban yang tepat!

1. Unsur wajib dalam jumlah ismiyah adalah .......... dan ..............

2. Kata kerja / predikat dalam dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

3. Objek dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

4. Kata التِّلْمِيذُ pada kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ termasuk unsur .............. 

5. Kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ artinya ..............

Kesimpulan Materi :

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan: lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

KESIMPULAN HASIL PEMBELAJARAN :

Dari kegiatan pembelajaran yang dilakukan hari ini di kelas 8, terdapat hasil bahwa rata-rata peserta didik sudah mulai memahami materi yang disampaikan dengan melihat asesmen formatif, dan beberapa peserta didik perlu pendampingan dalam memahami materi  pada hari ini. Suasana pembelajaran tetap efektif dan peserta didik hadir 95% dalam mengikuti kegiatan pembelajaran pada hari ini

Kitabah tentang يَوْمِيَّاتُنَا فِي الْمَدْرَسَةِ (Keseharian Kita di Sekolah) jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah

IDENTITAS.

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.I

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Rabu, 16 September 2026

Fase/Kelas : D / VIII B

Judul Materi : Kitabah tentang يَوْمِيَّاتُنَا فِي الْمَدْرَسَةِ (Keseharian Kita di Sekolah) jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah 

Pertemuan ke : 3

CAPAIAN PEMBELAJARAN

Peserta didik mampu memahami dan mengidentifikasi struktur kalimat bahasa Arab berupa jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih) sesuai kaidah nahwu dasar, serta menggunakannya dalam kalimat sederhana terkait kehidupan sehari-hari.

TUJUAN PEMBELAJARAN

Peserta didik mampu menyusun kalimat jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih) secara tertulis dengan struktur yang tepat sesuai kaidah nahwu dasar.

• Mindfull (Berkesadaran)

Peserta didik menyadari bahwa memahami pola jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah adalah dasar penting untuk dapat membaca dan memahami kalimat berbahasa Arab dengan benar.

• Meaningfull (Bermakna)

Peserta didik mengaitkan pola kalimat ismiyah dan fi'liyah dengan kalimat sederhana dalam kehidupan sehari-hari, seperti memperkenalkan diri, menyebutkan aktivitas harian, dan mendeskripsikan benda di sekitar.

• Joyful (Menyenangkan)

 Pembelajaran menggunakan metode permainan kartu kata (menyusun mubtada'-khabar dan fi'il-fa'il-maf'ul bih), diskusi kelompok, dan latihan menyusun kalimat secara kolaboratif agar peserta didik aktif dan antusias.

ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN 

Peserta didik mengenal pengertian dan ciri-ciri jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah. Peserta didik mengidentifikasi unsur mubtada'-khabar pada jumlah ismiyah dan unsur fi'il-fa'il-maf'ul bih pada jumlah fi'liyah melalui contoh kalimat.

.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) 

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) 

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

3. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) dalam Ide dan Inspirasi

Peserta didik menganalisis bagian akhir cerita dengan gembira. Mereka diajak bersyukur bahwa setiap kesulitan di dunia nyata pasti memiliki jalan keluar yang sudah dijamin oleh Sang Pemberi Rezeki..

MATERI AJAR BAHASA ARAB

الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ وَالجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ

https://youtu.be/KcBhYlgkSEY?si=Hml9ghwjcD2i5JBz

( Video tersebut menjelaskan pengertian dari jumlah ismiyah dan fi'liyah secara jelas)

Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah

Elemen: Menulis-Mempresentasikan (Kitabah) | Fase D | SMP

A. Jumlah Ismiyah (الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ)

Jumlah ismiyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata benda (isim).

1. Unsur Utama

Mubtada' (مُبْتَدَأ) — subjek atau kata benda di awal kalimat; biasanya bersifat ma'rifah (tertentu).

Khabar (خَبَر) — predikat atau kata yang menerangkan mubtada'; biasanya bersifat nakirah (umum).

2. Pola Kalimat

Mubtada' + Khabar

3. Contoh

اَلْبَيْتُ نَظِيفٌ (al-baitu nadzifun) = Rumah itu bersih.

زَيْدٌ قَائِمٌ (Zaidun qaimun) = Zaid sedang berdiri.

B. Jumlah Fi'liyah (الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ)

Jumlah fi'liyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata kerja (fi'il).

1. Unsur Utama

Fi'il (فِعْل) — kata kerja; bisa berbentuk fi'il madhi (lampau), mudhari' (sedang/akan terjadi), atau amr (perintah).

Fa'il (فَاعِل) — pelaku atau subjek yang melakukan pekerjaan.

Maf'ul bih (مَفْعُول بِه) — objek; tidak selalu ada, tergantung apakah kata kerjanya membutuhkan objek.

2. Pola Kalimat

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih, jika ada)

3. Contoh

ذَهَبَ زَيْدٌ إِلَى الْمَدْرَسَةِ (dzahaba Zaidun ilal madrasati) = Zaid telah pergi ke sekolah.

يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ (yaqra'u at-tilmidzu al-kitaba) = Murid itu sedang membaca buku.

C. Perbedaan Utama

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan: lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah; jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

ASESMEN

II. Isian Singkat

Lengkapi pertanyaan berikut dengan jawaban yang tepat!

1. Unsur wajib dalam jumlah ismiyah adalah .......... dan ..............

2. Kata kerja / predikat dalam dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

3. Objek dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

4. Kata التِّلْمِيذُ pada kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ termasuk unsur .............. 

5. Kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ artinya ..............

Kesimpulan :

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan: lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

KESIMPULAN HASIL PEMBELAJARAN :

Dari kegiatan pembelajaran yang dilakukan hari ini di kelas 8, terdapat hasil bahwa rata-rata peserta didik sudah mulai memahami materi yang disampaikan dengan melihat asesmen formatif, dan beberapa peserta didik perlu pendampingan dalam memahami materi  pada hari ini. Suasana pembelajaran tetap efektif dan peserta didik hadir 95% dalam mengikuti kegiatan pembelajaran pada hari ini.

Qiro'ah Kelas 7A-7C

IDENTITAS :

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Selasa, 15 September 2026

Fase/Kelas : D / 7A,7B dan 7C

Judul Materi : Mufrodat الْمَرَافِقُ الْمَدْرَسِيَّةُ (Fasilitas Sekolah)

Pertemuan : Ke 3

CAPAIAN PEMBELAJARAN (CP)

Peserta didik mampu memahami, melafalkan, dan menggunakan kosakata (mufrodat) bahasa Arab terkait tema fasilitas sekolah dengan baik dan benar, serta mampu mengaitkan makna kosakata tersebut dengan tempat-tempat dan fungsinya yang nyata di lingkungan sekolah.

TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)

Peserta didik mampu memahami mufrodat fasilitas sekolah dan mampu membaca dengan makhorijul huruf yang benar.

Prinsip Penerapan dalam Pembelajaran Mufrodat

Mindful Learning (Pembelajaran Bermakna Penuh Kesadaran) Peserta didik diajak sadar penuh mengenali dan mengamati langsung fasilitas yang ada di sekolah mereka sendiri (kelas, masjid, kantin, perpustakaan), sehingga mufrodat dipelajari bukan sekadar hafalan, melainkan dari pengamatan nyata lingkungan sekitar.

Meaningful Learning (Pembelajaran Bermakna) Mufrodat dirangkai dalam teks narasi yang menghubungkan setiap fasilitas dengan fungsinya (misalnya masjid untuk salat, kantin untuk membeli makanan), sehingga peserta didik memahami keterkaitan makna kata dengan kegunaannya, bukan hafalan kata lepas.

Joyful Learning (Pembelajaran Menyenangkan) Pembelajaran dikemas melalui kegiatan menyenangkan seperti "tur berkeliling sekolah" (school tour) sambil menyebutkan mufrodat, permainan tebak tempat dari gambar denah sekolah, atau kuis mencocokkan fasilitas dengan fungsinya.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) 

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) 

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

الْمَرَافِقُ الْمَدْرَسِيَّةُ

FASILITAS SEKOLAH

 النَّصُّ (Teks Bacaan)

الْمَرَافِقُ فِي مَدْرَسَتِي

مَدْرَسَتِي كَبِيرَةٌ وَجَمِيلَةٌ، وَفِيهَا مَرَافِقُ كَثِيرَةٌ تُسَاعِدُ التَّلَامِيذَ عَلَى التَّعَلُّمِ وَالنَّشَاطِ.

فِي الْمَدْرَسَةِ فُصُولٌ وَاسِعَةٌ وَنَظِيفَةٌ، وَبِجَانِبِهَا مَكْتَبَةٌ كَبِيرَةٌ فِيهَا كُتُبٌ وَقِصَصٌ مُفِيدَةٌ. وَهُنَاكَ أَيْضًا مَعْمَلُ الْحَاسُوبِ لِتَعَلُّمِ الْكُمْبِيُوتَرِ، وَمَعْمَلُ الْعُلُومِ لِإِجْرَاءِ التَّجَارِبِ.

فِي وَسَطِ الْمَدْرَسَةِ يُوجَدُ مَسْجِدٌ جَمِيلٌ نُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ جَمَاعَةً. وَبِجَانِبِ الْمَسْجِدِ يُوجَدُ مَقْصَفٌ نَشْتَرِي مِنْهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ فِي وَقْتِ الِاسْتِرَاحَةِ.

لِلْمَدْرَسَةِ مَلْعَبٌ كَبِيرٌ نَلْعَبُ فِيهِ كُرَةَ الْقَدَمِ وَكُرَةَ السَّلَّةِ. وَإِذَا مَرِضَ أَحَدُ التَّلَامِيذِ، يَذْهَبُ إِلَى غُرْفَةِ الصِّحَّةِ لِلْعِلَاجِ.

كُلُّ هَذِهِ الْمَرَافِقِ تَجْعَلُ الدِّرَاسَةَ مُمْتِعَةً وَمُرِيحَةً.

Terjemahan: Sekolahku besar dan indah, di dalamnya terdapat banyak fasilitas yang membantu para murid dalam belajar dan beraktivitas

Di sekolah ada ruang kelas yang luas dan bersih, di sampingnya ada perpustakaan besar berisi buku-buku dan cerita yang bermanfaat. Ada juga laboratorium komputer untuk belajar komputer, dan laboratorium sains untuk melakukan percobaan.

Di tengah sekolah ada masjid yang indah, tempat kami salat Zuhur berjamaah. Di samping masjid ada kantin, tempat kami membeli makanan dan minuman saat istirahat.

Sekolah memiliki lapangan besar tempat kami bermain sepak bola dan bola basket. Jika ada murid yang sakit, dia pergi ke ruang UKS untuk berobat.

Semua fasilitas ini membuat belajar menjadi menyenangkan dan nyaman.

---

 التَّرَاكِيبُ (Pola Kalimat)

Menunjukkan keberadaan tempat (kalimat isim/jumlah ismiyyah dengan kata tunjuk lokasi):

Pola	Contoh	Arti
فِي + (tempat) + يُوجَدُ / تُوجَدُ + (isim)	فِي الْمَدْرَسَةِ تُوجَدُ مَكْتَبَةٌ	Di sekolah ada perpustakaan
هَذَا/هَذِهِ + (isim) + (sifat)	هَذَا الْمَلْعَبُ كَبِيرٌ	Lapangan ini besar
بِجَانِبِ + (isim majrur)	بِجَانِبِ الْمَسْجِدِ مَقْصَفٌ	Di samping masjid ada kantin

Kata petunjuk arah/posisi (ظرف المكان):

• فِي وَسَطِ (di tengah) — بِجَانِبِ (di samping) — أَمَامَ (di depan) — خَلْفَ (di belakang)

---

 أَسْئِلَةُ الْفَهْمِ (Pertanyaan Pemahaman)

1. أَيْنَ يُصَلِّي التَّلَامِيذُ الظُّهْرَ؟ (Di mana murid-murid salat Zuhur?)
2. مَاذَا يُوجَدُ بِجَانِبِ الْمَسْجِدِ؟ (Apa yang ada di samping masjid?)
3. أَيْنَ يَلْعَبُ التَّلَامِيذُ كُرَةَ الْقَدَمِ؟ (Di mana murid-murid bermain sepak bola?)
4. مَاذَا يَفْعَلُ التِّلْمِيذُ إِذَا مَرِضَ؟ (Apa yang dilakukan murid jika sakit?)

---

ASESMEN

Dari teks qiro'ah tersebut sebutkan 10 mufrodat atau kosa kata beserta artinya ..........

Kesimpulan Materi

dari kesimpulan teks qiro'ah diatas adalah menceritakan tentang fasilitas yang ada disekolahnya. disekolahnya terdapat beberapa fasilitas sekolah seperti kanti, masjid, kelas , lapangan dll. jadi dengan banyaknya fasilitas yang ada di sekolah memnbuat peserta didik jadi semangat belajardan belajar lebih menyenangkan.

Kesimpulan Hasil Pembelajaran

Dari Pembelajaran hari ini , siswa sebagian sudah memahami dan dapat membaca Qiro'ah tersebut dengan baik dan menemukan beberapa mufrodat yang baru. Namun ada beberapa siswa yang masih terbata-bata saat membaca teks bahasa arab. 

Materi Qiro'ah Kelas VII E dan VII D

 IDENTITAS :

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Senin, 14 September 2026

Fase/Kelas : D / 7D-7E

Judul Materi : Mufrodat الْمَرَافِقُ الْمَدْرَسِيَّةُ (Fasilitas Sekolah)

CAPAIAN PEMBELAJARAN (CP)

Peserta didik mampu memahami, melafalkan, dan menggunakan kosakata (mufrodat) bahasa Arab terkait tema fasilitas sekolah dengan baik dan benar, serta mampu mengaitkan makna kosakata tersebut dengan tempat-tempat dan fungsinya yang nyata di lingkungan sekolah.

TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)

Peserta didik mampu memahami mufrodat fasilitas sekolah dan mampu membaca dengan makhorijul huruf yang benar.

Prinsip Penerapan dalam Pembelajaran Mufrodat

Mindful Learning (Pembelajaran Bermakna Penuh Kesadaran) Peserta didik diajak sadar penuh mengenali dan mengamati langsung fasilitas yang ada di sekolah mereka sendiri (kelas, masjid, kantin, perpustakaan), sehingga mufrodat dipelajari bukan sekadar hafalan, melainkan dari pengamatan nyata lingkungan sekitar.

Meaningful Learning (Pembelajaran Bermakna) Mufrodat dirangkai dalam teks narasi yang menghubungkan setiap fasilitas dengan fungsinya (misalnya masjid untuk salat, kantin untuk membeli makanan), sehingga peserta didik memahami keterkaitan makna kata dengan kegunaannya, bukan hafalan kata lepas.

Joyful Learning (Pembelajaran Menyenangkan) Pembelajaran dikemas melalui kegiatan menyenangkan seperti "tur berkeliling sekolah" (school tour) sambil menyebutkan mufrodat, permainan tebak tempat dari gambar denah sekolah, atau kuis mencocokkan fasilitas dengan fungsinya.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) 

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) 

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

الْمَرَافِقُ الْمَدْرَسِيَّةُ

FASILITAS SEKOLAH

 النَّصُّ (Teks Bacaan)

الْمَرَافِقُ فِي مَدْرَسَتِي

مَدْرَسَتِي كَبِيرَةٌ وَجَمِيلَةٌ، وَفِيهَا مَرَافِقُ كَثِيرَةٌ تُسَاعِدُ التَّلَامِيذَ عَلَى التَّعَلُّمِ وَالنَّشَاطِ.

فِي الْمَدْرَسَةِ فُصُولٌ وَاسِعَةٌ وَنَظِيفَةٌ، وَبِجَانِبِهَا مَكْتَبَةٌ كَبِيرَةٌ فِيهَا كُتُبٌ وَقِصَصٌ مُفِيدَةٌ. وَهُنَاكَ أَيْضًا مَعْمَلُ الْحَاسُوبِ لِتَعَلُّمِ الْكُمْبِيُوتَرِ، وَمَعْمَلُ الْعُلُومِ لِإِجْرَاءِ التَّجَارِبِ.

فِي وَسَطِ الْمَدْرَسَةِ يُوجَدُ مَسْجِدٌ جَمِيلٌ نُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ جَمَاعَةً. وَبِجَانِبِ الْمَسْجِدِ يُوجَدُ مَقْصَفٌ نَشْتَرِي مِنْهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ فِي وَقْتِ الِاسْتِرَاحَةِ.

لِلْمَدْرَسَةِ مَلْعَبٌ كَبِيرٌ نَلْعَبُ فِيهِ كُرَةَ الْقَدَمِ وَكُرَةَ السَّلَّةِ. وَإِذَا مَرِضَ أَحَدُ التَّلَامِيذِ، يَذْهَبُ إِلَى غُرْفَةِ الصِّحَّةِ لِلْعِلَاجِ.

كُلُّ هَذِهِ الْمَرَافِقِ تَجْعَلُ الدِّرَاسَةَ مُمْتِعَةً وَمُرِيحَةً.

Terjemahan: Sekolahku besar dan indah, di dalamnya terdapat banyak fasilitas yang membantu para murid dalam belajar dan beraktivitas

Di sekolah ada ruang kelas yang luas dan bersih, di sampingnya ada perpustakaan besar berisi buku-buku dan cerita yang bermanfaat. Ada juga laboratorium komputer untuk belajar komputer, dan laboratorium sains untuk melakukan percobaan.

Di tengah sekolah ada masjid yang indah, tempat kami salat Zuhur berjamaah. Di samping masjid ada kantin, tempat kami membeli makanan dan minuman saat istirahat.

Sekolah memiliki lapangan besar tempat kami bermain sepak bola dan bola basket. Jika ada murid yang sakit, dia pergi ke ruang UKS untuk berobat.

Semua fasilitas ini membuat belajar menjadi menyenangkan dan nyaman.

---

 التَّرَاكِيبُ (Pola Kalimat)

Menunjukkan keberadaan tempat (kalimat isim/jumlah ismiyyah dengan kata tunjuk lokasi):

Pola	Contoh	Arti
فِي + (tempat) + يُوجَدُ / تُوجَدُ + (isim)	فِي الْمَدْرَسَةِ تُوجَدُ مَكْتَبَةٌ	Di sekolah ada perpustakaan
هَذَا/هَذِهِ + (isim) + (sifat)	هَذَا الْمَلْعَبُ كَبِيرٌ	Lapangan ini besar
بِجَانِبِ + (isim majrur)	بِجَانِبِ الْمَسْجِدِ مَقْصَفٌ	Di samping masjid ada kantin

Kata petunjuk arah/posisi (ظرف المكان):

• فِي وَسَطِ (di tengah) — بِجَانِبِ (di samping) — أَمَامَ (di depan) — خَلْفَ (di belakang)

---

 أَسْئِلَةُ الْفَهْمِ (Pertanyaan Pemahaman)

1. أَيْنَ يُصَلِّي التَّلَامِيذُ الظُّهْرَ؟ (Di mana murid-murid salat Zuhur?)
2. مَاذَا يُوجَدُ بِجَانِبِ الْمَسْجِدِ؟ (Apa yang ada di samping masjid?)
3. أَيْنَ يَلْعَبُ التَّلَامِيذُ كُرَةَ الْقَدَمِ؟ (Di mana murid-murid bermain sepak bola?)
4. مَاذَا يَفْعَلُ التِّلْمِيذُ إِذَا مَرِضَ؟ (Apa yang dilakukan murid jika sakit?)

---

ASESMEN

Dari teks qiro'ah tersebut sebutkan 10 mufrodat atau kosa kata beserta artinya ..........

Kesimpulan Materi

dari kesimpulan teks qiro'ah diatas adalah menceritakan tentang fasilitas yang ada disekolahnya. disekolahnya terdapat beberapa fasilitas sekolah seperti kanti, masjid, kelas , lapangan dll. jadi dengan banyaknya fasilitas yang ada di sekolah memnbuat peserta didik jadi semangat belajardan belajar lebih menyenangkan.

Kesimpulan Hasil Pembelajaran

Dari kesimpulan Pembelajaran hari ini , ada beberapa siswa yang masih belum paham , namun sebagian nya yang lain memahami isi dari materi ini. Dan sebagian siswa dapat mempraktekkan cara membaca dengan intonasi yang benar.

LATIHAN SOAL ( POST TEST )

IDENTITAS.

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.I

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Jum'at, 11 September 2026

Fase/Kelas : D / 9A

Judul Materi : LATIHAN SOAL

CAPAIAN PEMBELAJARAN

Peserta didik mampu mengenal, melafalkan, dan menggunakan mufrodat (kosakata) nama-nama hari dalam satu pekan, nama-nama bulan Hijriyah, dan nama-nama bulan Masehi dalam bahasa Arab dengan baik dan benar.

TUJUAN PEMBELAJARAN

Melalui kegiatan pembelajaran ini, peserta didik diharapkan mampu:

●       Menyebutkan dan menghafal nama-nama hari dalam bahasa Arab (السبت، الأحد، الاثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة).

●       Menyebutkan urutan dan nama 12 bulan Hijriyah dalam bahasa Arab beserta artinya.

●       Menyebutkan dan mencocokkan nama-nama bulan Masehi dengan padanan bahasa Arabnya.

●       Menerapkan mufrodat hari dan bulan tersebut dalam kalimat sederhana berbahasa Arab terkait aktivitas sehari-hari.

Mindfull (Berkesadaran):

Peserta didik diajak menyadari bahwa penanggalan Hijriyah dan Masehi sama-sama digunakan dalam kehidupan sehari-hari, sehingga penting untuk dikuasai secara sadar dan bermakna, bukan sekadar dihafal.

Meaningfull (Bermakna):

Materi dikaitkan dengan kehidupan nyata peserta didik, seperti penggunaan nama hari untuk jadwal pelajaran, serta penggunaan bulan Hijriyah untuk penanggalan ibadah (misalnya Ramadan dan Dzulhijjah) dan bulan Masehi untuk penanggalan umum sehari-hari.

Joyfull (Menyenangkan):

Pembelajaran menggunakan metode permainan tebak kata (games mufrodat), kuis lisan berkelompok, dan latihan soal interaktif agar peserta didik antusias dan tidak merasa terbebani menghafal.

ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN

●       Peserta didik mengamati dan menirukan pelafalan mufrodat nama hari, bulan Hijriyah, dan bulan Masehi.

●       Peserta didik berlatih menghafal melalui pengulangan dan permainan kata secara berkelompok.

●       Peserta didik mengerjakan latihan soal pilihan ganda dan isian untuk mengukur pemahaman.

●       Peserta didik mempresentasikan hasil latihan dan saling mengoreksi bersama guru.

●       Guru memberikan penguatan dan kesimpulan di akhir pembelajaran.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) 

Allah menciptakan waktu, siang dan malam, serta pergantian hari dan bulan sebagai tanda kekuasaan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) dalam Ide dan Inspirasi

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) vs. Imajinasi Manusia

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki. 

ASMAU'UL AYYAM WASSYUHUR ( NAMA-NAMA HARI DAN BULAN )

https://www.youtube.com/watch?v=DPDcdJ8uRFA&t=77s

(Video ini menjelaskan materi nama hari dan bulan dalam bahasa arab)

Nama-nama Hari (أيام الأسبوع):

السبت  —  Sabtu

الأحد  —  Ahad/Minggu

الاثنين  —  Senin

الثلاثاء  —  Selasa

الأربعاء  —  Rabu

الخميس  —  Kamis

الجمعة  —  Jumat

Nama-nama Bulan Hijriyah (الشهور الهجرية):

محرّم  —  Muharram

صفر  —  Safar

ربيع الأول  —  Rabiul Awal

ربيع الآخر  —  Rabiul Akhir

جمادى الأولى  —  Jumadil Awal

جمادى الآخرة  —  Jumadil Akhir

رجب  —  Rajab

شعبان  —  Sya'ban

رمضان  —  Ramadan

شوال  —  Syawal

ذو القعدة  —  Dzulqa'dah

ذو الحجة  —  Dzulhijjah

Nama-nama Bulan Masehi (الشهور الميلادية):

يناير  —  Januari

فبراير  —  Februari

مارس  —  Maret

أبريل  —  April

مايو  —  Mei

يونيو  —  Juni

يوليو  —  Juli

أغسطس  —  Agustus

سبتمبر  —  September

أكتوبر  —  Oktober

نوفمبر  —  November

ديسمبر  —  Desember

ASESMEN :

Soal Latihan: Nama-nama Hari, Bulan Hijriyah, dan Bulan Masehi dalam Bahasa Arab

أ. اختر الإجابة الصحيحة (Pilihlah jawaban yang benar)

1. يوم السبت هو أول أيام الأسبوع. Bahasa Indonesia dari kata "السبت" adalah... 

a. Ahad b. Sabtu c. Senin d. Jumat

2. Bulan pertama dalam kalender Hijriyah adalah... 

a. رمضان b. شوال c. محرّم d. صفر

3. "شهر رمضان" adalah bulan ke berapa dalam kalender Hijriyah? 

a. Ke-7 b. Ke-8 c. Ke-9 d. Ke-10

4. Bahasa Arab dari bulan "Januari" adalah... 

a. فبراير b. يناير c. مارس d. أبريل

5. Hari yang dalam bahasa Arab disebut "الجمعة" merupakan hari... 

a. Kamis b. Jumat c. Sabtu d. Ahad

6. Bulan Hijriyah yang menjadi waktu pelaksanaan ibadah haji adalah... 

a. شعبان b. ذو القعدة c. ذو الحجة d. رجب

7. "ديسمبر" dalam bahasa Indonesia berarti bulan... 

a. November b. Desember c. Oktober d. September

ب. أكمل الجمل التالية (Lengkapilah kalimat berikut)

8.  Sebutkan 3 nama bulan Hijriyah beserta artinya dalam bahasa Indonesia!

---

KESIMPULAN MATERI:

Nama-nama hari dalam bahasa arab pengucapannya hampir sama dengan nama hari nya contoh السبت  —  Sabtu

الأحد  —  Ahad/Minggu

الاثنين  —  Senin

الثلاثاء  —  Selasa

Nama-nama Bulan Hijriyah (الشهور الهجرية) 12 bulan

Nama-nama Bulan Masehi (الشهور الميلادية)

KESIMPULAN HASIL PEMBELAJARAN :

Dari kegiatan pembelajaran yang dilakukan hari ini di kelas 9A, terdapat hasil bahwa rata-rata peserta didik sudah mulai memahami materi yang disampaikan dengan melihat asesmen formatif, dan beberapa peserta didik perlu pendampingan dalam memahami materi Post test pada hari ini. Suasana pembelajaran tetap efektif dan peserta didik hadir 95% dalam mengikuti kegiatan pembelajaran pada hari ini.

Latihan Tentang Asmaul Ayyam wasyuhur الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ وَالجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ

IDENTITAS.

Nama Guru Pengampu : Ririn Era Listiya, S.Pd.I

Mata Pelajaran : Bahasa Arab

Hari/Tanggal : Kamis, 10 September 2026

Fase/Kelas : D / 8C-8D

Judul Materi : Kitabah tentang يَوْمِيَّاتُنَا فِي الْمَدْرَسَةِ (Keseharian Kita di Sekolah) Latihan Tentang Asmaul Ayyam wasyuhur   

CAPAIAN PEMBELAJARAN	: Peserta didik mampu memahami dan mengidentifikasi struktur kalimat bahasa Arab   berupa jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih)   sesuai kaidah nahwu dasar, serta menggunakannya dalam kalimat sederhana   terkait kehidupan sehari-hari.
TUJUAN PEMBELAJARAN	: Peserta didik mampu menyusun kalimat jumlah ismiyah (mubtada'-khabar) dan   jumlah fi'liyah (fi'il-fa'il-maf'ul bih) secara tertulis dengan struktur yang tepat   sesuai kaidah nahwu dasar.
• Mindfull (Berkesadaran)	: Peserta didik menyadari bahwa memahami pola jumlah ismiyah dan jumlah   fi'liyah adalah dasar penting untuk dapat membaca dan memahami kalimat   berbahasa Arab dengan benar.
• Meaningfull (Bermakna)	: Peserta didik mengaitkan pola kalimat ismiyah dan fi'liyah dengan kalimat   sederhana dalam kehidupan sehari-hari, seperti memperkenalkan diri,   menyebutkan aktivitas harian, dan mendeskripsikan benda di sekitar.
• Joyful (Menyenangkan)	: Pembelajaran menggunakan metode permainan kartu kata (menyusun   mubtada'-khabar dan fi'il-fa'il-maf'ul bih), diskusi kelompok, dan latihan   menyusun kalimat secara kolaboratif agar peserta didik aktif dan antusias.
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN	: 1) Peserta didik mengenal pengertian dan ciri-ciri jumlah ismiyah dan jumlah   fi'liyah.   2) Peserta didik mengidentifikasi unsur mubtada'-khabar pada jumlah ismiyah   dan unsur fi'il-fa'il-maf'ul bih pada jumlah fi'liyah melalui contoh kalimat.   3) Peserta didik berlatih menyusun kalimat ismiyah dan fi'liyah sederhana   secara terbimbing bersama guru dan teman sekelompok.   4) Peserta didik menyusun kalimat jumlah ismiyah dan jumlah fi'liyah secara   mandiri dengan struktur yang tepat.   5) Peserta didik mempresentasikan kalimat yang disusun dan merefleksikan   pemahamannya terhadap materi.

MATERI PEMBELAJARAN

Sebelum memasuki materi pembelajaran, mari kita mengingat kebesaran Allah Swt. yang telah menciptakan kita semua.

1. Al-Malik (Yang Maha Merajai/Penguasa) dalam Konflik Cerita

Peserta didik diingatkan bahwa kekuasaan sejati di alam semesta ini mutlak milik Al-Malik. Tokoh pemimpin—baik yang adil maupun yang zalim—dalam cerita fiksi menjadi sarana refleksi bagi peserta didik, bahwa setiap bentuk kepemimpinan di dunia memiliki pertanggungjawaban moral dan spiritual di hadapan-Nya.

2. Ar-Razzaq (Yang Maha Pemberi Rezeki) dalam Ide dan Inspirasi

Peserta didik diajarkan untuk menyadari bahwa inspirasi, ide cemerlang, dan kemampuan berpikir kreatif merupakan bentuk rezeki non-materi yang dianugerahkan oleh Ar-Razzaq. Oleh karena itu, proses kreatif dalam menulis hendaknya diawali dengan kesadaran spiritual, yaitu memohon kelancaran ide kepada Sang Maha Pemberi Rezeki.

3. Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta) vs. Imajinasi Manusia

Peserta didik diajak merenungkan bahwa kemampuan manusia menciptakan cerita hanyalah bentuk imitasi terbatas dari kekuasaan Al-Khaliq. Jika manusia mampu menciptakan dunia fantasi dalam pikiran dan tulisan, maka Allah Swt. adalah Pencipta yang sesungguhnya—Dialah yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, lengkap dengan hukum alam yang sempurna. Perenungan ini melatih keimanan agar imajinasi manusia tidak melampaui batas ketuhanan atau mengklaim diri mampu mencipta secara hakiki.

MATERI AJAR BAHASA ARAB

الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ وَالجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ

https://www.youtube.com/watch?v=e0fMhCxalIY

(Video ini menjelaskan tentang materi kita tentang jumlah ismiyah dan fi'liyah dengan jelas)

Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah

Elemen: Menulis-Mempresentasikan (Kitabah) | Fase D | SMP

A. Jumlah Ismiyah (الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ)

Jumlah ismiyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata benda (isim).

1. Unsur Utama

Mubtada' (مُبْتَدَأ) — subjek atau kata benda di awal kalimat; biasanya bersifat ma'rifah (tertentu).

Khabar (خَبَر) — predikat atau kata yang menerangkan mubtada'; biasanya bersifat nakirah (umum).

2. Contoh

اَلْبَيْتُ نَظِيفٌ (al-baitu nadzifun) = Rumah itu bersih.

زَيْدٌ قَائِمٌ (Zaidun qaimun) = Zaid sedang berdiri.

B. Jumlah Fi'liyah (الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ)

Jumlah fi'liyah adalah kalimat bahasa Arab yang diawali dengan kata kerja (fi'il).

1. Unsur Utama

Fi'il (فِعْل) — kata kerja; bisa berbentuk fi'il madhi (lampau), mudhari' (sedang/akan terjadi), atau amr (perintah).

Fa'il (فَاعِل) — pelaku atau subjek yang melakukan pekerjaan.

Maf'ul bih (مَفْعُول بِه) — objek; tidak selalu ada, tergantung apakah kata kerjanya membutuhkan objek.

2. Pola Kalimat

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih, jika ada)

3. Contoh

ذَهَبَ زَيْدٌ إِلَى الْمَدْرَسَةِ (dzahaba Zaidun ilal madrasati) = Zaid telah pergi ke sekolah.

يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ (yaqra'u at-tilmidzu al-kitaba) = Murid itu sedang membaca buku.

C. Perbedaan Utama

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan: lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah; jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

ASESMEN

II. Isian Singkat

Lengkapi pertanyaan berikut dengan jawaban yang tepat!

1. Unsur wajib dalam jumlah ismiyah adalah mubtada' dan ..............

2. Pelaku atau subjek yang melakukan pekerjaan dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

3. Objek dalam jumlah fi'liyah disebut ..............

4. Kata يَقْرَأُ pada kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ termasuk unsur .............. 

5. Kalimat يَقْرَأُ التِّلْمِيذُ الْكِتَابَ artinya ..............

Kesimpulan :

Aturan Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi'liyah Kata awal Isim (kata benda) Fi'il (kata kerja)

Penyusunan

Mubtada' + Khabar

Fi'il + Fa'il (+ Maf'ul bih)

Kesesuaian fi'il

Fi'il pada khabar menyesuaikan jumlah dan jenis pelakunya

Fi'il di awal selalu bentuk mufrad (tunggal), meski fa'il-nya jamak

Ingat!

Ciri paling mudah untuk membedakan : 

lihat kata pertama dalam kalimat — jika isim (kata benda) → jumlah ismiyah jika fi'il (kata kerja) → jumlah fi'liyah.

Kesimpulan Hasil Pembelajaran :

Dari kegiatan pembelajaran yang dilakukan pada hari ini di kelas 8C dan kelas 8D, terdapat hasil bahwa rata-rata peserta didik sudah mulai memahami materi yang disampaikan dengan melihat asesmen formatif, dan beberapa peserta didik perlu pendampingan dalam memahami materi Jumlah Ismiyah  dan Jumlah Fi'liyah. Suasana pembelajaran tetap efektif dan peserta didik hadir 95% dalam mengikuti kegiatan pembelajaran hari ini.